અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટના મુસ્લિમ જજે કહ્યું- ગૌહત્યા પર પ્રતિબંધ હોવો જાેઈએ

અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટની લખનઉ બેંચે ગાયને રાષ્ટ્રીય પશુ જાહેર કરવાની સૂચન કર્યું છે. કોર્ટે કહ્યું, ‘ગાય ભારતીય સંસ્કૃતિનો મહત્વનો ભાગ છે. તેથી ગાયોની સુરક્ષાને હિન્દુઓના મૌલિક અધિકારમાં સામેલ કરવી જાેઈએ.’ કોર્ટે કહ્યું- અમને આશા છે કે કેન્દ્ર સરકાર દેશમાં ગૌહત્યા પર પ્રતિબંધ લગાવવા અને ગાયોને સંરક્ષિત રાષ્ટ્રીય પશુ જાહેર કરવા માટે જલદી યોગ્ય ર્નિણય લેશે. ગૌહત્યાના એક કેસની સુનાવણી દરમિયાન કોર્ટે આ ટિપ્પણી કરી હતી. જસ્ટિસ શમીમ અહેમદે ૧૪ ફેબ્રુઆરીએ ઉત્તર પ્રદેશ પ્રિવેન્શન ઑફ કાઉ સ્લોટર એક્ટ, ૧૯૫૫ હેઠળ એક વ્યક્તિ વિરુદ્ધ ફોજદારી કાર્યવાહીને રદ કરવાની માંગ કરતી અરજીને ફગાવી દીધી હતી. કોર્ટે કહ્યું, “અમે એક ધર્મનિરપેક્ષ દેશમાં રહીએ છીએ અને તમામ ધર્મોનું સન્માન કરવું જાેઈએ.”

જસ્ટિસ શમીમ અહમદે કહ્યુ- હિન્દુ ધર્મમાં માન્યતા છે કે ગાય દેવીય અને પ્રાકૃતિક ઉપકારની પ્રતિનિધિ છે. તેથી તેની રક્ષા અને સન્માન કરવું જાેઈએ. મહત્વનું છે કે અરજીકર્તા બારાબંકી નિવાસી મોહમ્મદ અબ્દુલ ખાલિકે પોતાની અરજીમાં દલીલ આપી હતી કે પોલીસે કોઈ પૂરાવા વગર તેના પર કેસ કર્યો છે. તેથી તેની વિરુદ્ધ એડિશનલ મુખ્ય ન્યાયિક મેજિસ્ટ્રેટની અદાલતમાં ચાલી રહેલી કાર્યવાહીને રદ્દ કરવી જાેઈએ. અરજીને ફગાવી દેતાં ખંડપીઠે કહ્યું હતું કે, “રેકર્ડ પરના તથ્યો પરથી, અરજદાર સામે પ્રથમ દૃષ્ટિએ કેસ કરવામાં આવે છે.”

આ કેસમાં જસ્ટિસ શમીમ અહેમદે કહ્યું, “હિંદુ ધર્મમાં ગાયને દૈવી ભેટ તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. દંતકથા અનુસાર, દેવતાઓ અને દાનવો વચ્ચેના સમુદ્ર મંથનથી ગાયની ઉત્પત્તિ થઈ હતી. તેને સોંપવામાં આવી હતી.” ન્યાયાધીશે વધુમાં ઉમેર્યું, “ગાયને વિવિધ દેવતાઓ સાથે પણ સાંકળવામાં આવી છે. ખાસ કરીને ભગવાન શિવ, જેનો પર્વત નંદી એક બળદ છે. ભગવાન ઈન્દ્ર કામધેનુ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે. ભગવાન કૃષ્ણ તેમની યુવાનીમાં ગાયો ચરતા હતા.” ન્યાયાધીશ શમીમ અહમદે કહ્યુ- ગાયના પગને ચાર વેદોનું પ્રતિક માનવામાં આવે છે.

તેના દૂધમાં ચાર પુરૂષાર્થ (ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ) નું મિશ્રણ હોય છે. વૈદિક કાળથી ગાયની પૂજા કરવામાં આવે છે. ગાયની મહાનતાનો ઉલ્લેખ મહાભારત અને વેદોમાં પણ છે. ભગવાન રામને પણ ગાય ભેટમાં મળી હતી. તેમણે કહ્યું- જે પણ ગાયને મારે છે કે બીજાને તેને મારવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે, તેણે વર્ષો સુધી નરકમાં ભોગવવું પડે છે.